Clásica (¡hay más!)

¿Qué entendemos por "clásico"?

Kevin Clark y Ravi Jain articulan mejor lo que es una educación clásica en su libro The Liberal Arts Tradition. Esto es lo que dicen:

"Nuestra tesis es sencilla, aunque quizá controvertida: las siete artes liberales nunca fueron concebidas para constituir por sí solas la totalidad del currículo, pues están diseñadas especialmente para cultivar la virtud intelectual. Sin embargo, dado que los seres humanos son algo más que intelecto, el plan de estudios debe desarrollar algo más que la virtud intelectual. Las criaturas formadas a imagen de Dios deben ser cultivadas en cuerpo y alma: mente, voluntad y afectos. Como trataremos de demostrar, la tradición educativa clásica cristiana encarna precisamente el tipo de currículo holístico y plenamente integrado que exige una comprensión totalmente cristiana de la naturaleza humana. Lo hace, sin embargo, sólo cuando las siete artes liberales se toman como parte de un modelo más amplio que consiste en lo que aquí denominamos piedad, gimnasia, música, artes liberales, filosofía y teología. Esta educación integral pretende cultivar seres humanos plenamente integrados, cuyos cuerpos, corazones y mentes estén formados respectivamente por la gimnasia, la música y las artes liberales; cuyas relaciones con Dios, el prójimo y la comunidad estén marcadas por la piedad; cuyo conocimiento del mundo, del hombre y de Dios encaje armoniosamente dentro de una filosofía claramente cristiana; y cuyas vidas estén informadas y gobernadas por una teología forjada a partir de la revelación de Dios en Cristo Jesús tal como ha sido transmitida a través de la Iglesia en el cristianismo histórico. Este modelo presenta una educación clásica cristiana verdaderamente integrada, en la que las herramientas intelectuales de las siete artes liberales se forman en el contexto de una vida cristiana y una imaginación moral regidas por una filosofía y una teología plenamente cristianas. Lo proponemos como un resumen fiel de la tradición educativa clásica cristiana y un modelo convincente para las escuelas en la renovación clásica cristiana".

Kevin Clark & Ravi Jain's The Liberal Arts Tradition, pp. 2-3

El siguiente diagrama (desarrollado por Josh Dyson) pretende representar cómo deberían entenderse las 7 Artes Liberales en una escuela clásica basada en The Liberal Arts Tradition de Clark & Jain. El diagrama es una chimenea con paredes compuestas de sólida teología. Con una teología sólida en su lugar, la educación de un niño es libre de "arder" libremente. El amor a Dios y al prójimo (Piedad) es el punto de partida más esencial para la educación cristiana, por lo que se representa como el "iniciador del fuego". La Gimnasia y la Música (el cultivo del asombro y el movimiento musical más que la "Música" del quadrivium) son el encendido para comenzar una educación en artes liberales. A continuación, las artes liberales se construyen unas sobre otras, como si se colocaran troncos en un fuego. Inevitablemente, hay componentes de una educación que pueden ser cultivados por profesores que posean esas características, pero que no pueden ser regimentados. Están representados por las llamas de las esquinas. Al construir el marco de la virtud intelectual (las Artes Liberales) y exponer a los alumnos a profesores bien equipados que posean las llamas del Espíritu Santo, el Amor a Dios y al Prójimo, la Maravilla y la Imaginación, el niño está mejor situado para llegar a ser verdaderamente educado y para encenderse con la sabiduría (Filosofía).

"Creer para comprender".

- San Anselmo- Cita Fuente